“若要修行”的出处是哪里

“若要修行”这句名言出自元代王哲的《恣逍遥》。这句话简单而深刻，它仿佛是一盏指路明灯，引导着人们在修行的道路上寻找方向。

那么，问题来了：

什么是修行？

修行，这个词听起来有点神秘和高深，实际上，它是指人们在精神、道德、心灵等方面的提升和修炼。它不仅仅是打坐、念经，更是一种生活方式的改变，一种心灵的觉醒。

如何修行呢？

修行的具体方法有哪些？

首先，要有一颗虔诚的心。就像王哲在《恣逍遥》中说的那样，“若要修行，须搜子细”，这意味着我们需要细致入微地去观察自己的内心世界，发现自己的不足之处，然后努力去改正。

其次，要有一个坚定的决心。修行不是一蹴而就的，它需要长时间的坚持和努力。这就需要我们有足够的决心，不怕困难，不怕失败，坚定不移地走下去。

再次，要有一个开放的态度。修行并不是封闭自己，而是要学会接受新的事物，学习新的知识，不断地丰富和提升自己。

修行的路上，我们还需要注意什么呢？

修行的注意事项

修行的过程中，我们要时刻保持警惕，不要被外界的诱惑所迷惑。这就需要我们关上“金关”和“玉门”，也就是关闭自己的心灵之门，不让外界的杂念进入。

同时，我们还要学会“上下冲和，位交溉济”，也就是说，我们要学会在不同的环境和情况下，调整自己的心态，做到随遇而安。

最后，修行不是一个人的事，我们需要和他人进行交流和沟通，这样才能更好地理解世界，理解自己。这就需要我们保持“惺惺又同猜谈”的状态，与他人进行心灵的交流。

整体而言，修行是一种内在的修炼，它需要我们有耐心，有恒心，有爱心。通过不断的修行，我们可以达到“入虚空，却投根蒂”的境界，我们的心灵将会像银霞一样瑰丽，像玉一样新鲜，像水一样清澈。

“若要修行”出自元代王哲的《恣逍遥》。

“若要修行”全诗

《恣逍遥》

元代 王哲

若要修行，须搜子细。

把金关、玉门牢闭。

上下冲和，位交溉济。

得来后、惺惺又同猜谈。

＊入虚空，却投根蒂。

毫毛恍在、烂银霞际。

玉色新鲜，真灵莹腻。

分明彻、净清＊然细细。

《恣逍遥》王哲 翻译、赏析和诗意

《恣逍遥》是元代诗人王哲的作品。这首诗词表达了修行的境界和境地，以及修行者在探索中的感悟和体验。

诗词的中文译文如下：

若要修行，必须细致入微。将金关、玉门紧紧关闭。上下相融，位置相互交融。获得之后，心境清明又同样猜谈。进入虚空，却扎根在实处。每根毫毛仿佛在瑰丽的银霞之间。玉色新鲜，真灵动人。明亮透彻，清澈细致。

诗词的诗意和赏析：

《恣逍遥》这首诗词以修行为主题，表达了修行的境界和境地。诗中提到了将金关、玉门紧紧关闭，上下相融，位置相互交融的意象，强调了修行者在修行过程中要将外界的干扰隔绝，达到心境的纯净与平和。诗人通过“心境清明又同样猜谈”的描写，表达了修行后的心灵状态，以及修行者对于真实世界的更深入认识和理解。

诗词的赏析中还出现了“进入虚空，却扎根在实处”的描述，这是在强调修行者在追求超越尘世的同时，仍要扎根于现实生活中，保持脚踏实地的态度。同时，诗中的“瑰丽的银霞”和“玉色新鲜，真灵动人”的描写，以及“明亮透彻，清澈细致”的形容，展示了修行者对于美的敏感和对于境界的追求，以及修行所带来的精神上的愉悦和满足。

总体而言，《恣逍遥》通过表现修行者在修行中的境界和感悟，以及修行的目标和境地，传达了一种追求自由、纯净和心灵平和的理念。诗词中的描写细腻而富有意境，通过形象的比喻和修辞手法，使读者能够感受到修行者的内心世界和境界的美妙。